《大闹天竺》融合了歌舞片、武打片、喜剧片等多种类型，类型元素繁多复杂，使得电影混乱无序，宛如“闹剧”。

“辉煌中轴”展览在纪念北京建都这一重大历史事件的同时，将中轴线文化遗产的精髓提炼出来，通过“壮美中轴”“文化中轴”“永恒中轴”三部分，对中轴线的壮美秩序、思想源流、历史发展、公众化进程和保护工作进行系统阐释。

在《经典咏流传·正青春》的弹幕、评论中，“温润心灵”“美育课堂”成了高频词。观众纷纷表示，节目“传唱演绎+专家解读”双线并行的模式寓教于乐，深入浅出，给人带来高质量的审美体验，对年轻人、孩子塑造健全人格、陶冶高尚情操大有裨益。以《湖上杂诗》为例，节目表演前后，来自文化与音乐领域的多位专家学者以解说、对谈的方式，从诗句的具体释意讲到诗人的学术主张，又说到经典传唱人莫华伦与北京市少年宫合唱团的小朋友一唱一和的表演方式。这种设置进一步丰富了对经典诗词的鉴赏维度，增强了节目内容的音乐性、文学性。

话不能全。对于TVB的警匪剧，我们实际上应该至少看两集才能看出它的质量。TVB这边的编剧擅长在警匪剧第一集就把冲突写得非常密集，从而吸引观众，在后面的剧情内容中大规模放水。所以我只是根据目前的首映剧情得出一个谨慎的初步结论。香港警匪剧—— 《隐形战队》质量可能不错。

在游牧文化中，居无定所是生存的常态，而心中的大树以及寓住树旁的亲人才是构成“家”这个精神空间的支柱。记忆消逝的母亲在生命最后仍要守护生之来处，这份执着是对无根化社会最直接的抵制与反驳，她守护的不止是一己之回忆，更是更宏大的集体记忆的一部分，无数人的记忆能够汇成图腾，让任何古老的文化不至于断了根基。《脐带》展现给观众的旅程既是母亲的归家之旅，也是儿子的寻家之旅。母亲在归程中完成了生的落幕，儿子在原生文化的滋养下以新的姿态面对漫漫生途。正如那棵标志着家之所在的“神树”，一半枝叶枯萎死亡，一半焕发新芽，死和生从来不是泾渭分明，而是绵绵不绝的生命循环。也可以理解为树的一半是精神，一半是肉体，肉体终将远去，而精神之树永不枯竭。

导演最忌讳复制粘贴，应该有自己独特的话语。创作者他是由内而外想要去表达某些东西的人，才能称之为创作者。